Církve svatosti

Duch svatosti v protestantismu vychází z učení Johna wesleyho, který věřil, že v procesu ospravedlnění existují dvě fáze: osvobození od hříchu a posvěcení neboli druhé požehnání. S úpadkem přísně wesleyovských zásad mezi americkými metodisty se organizovaly skupiny perfekcionistů, které se snažily zachovat a rozvíjet myšlenku svatosti jako podstatnou součást metodistické tradice. Asi 30 denominací v USA se kvalifikuje jako organizace svatosti, i když se tento termín neobjevuje v jejich oficiálních názvech.

Jedna z prvních skupin svatosti byla založena v roce 1860 jako Svobodná metodistická církev Severní Ameriky. Největším tělesem Holiness v Americe je Církev nazaretská, která vznikla v roce 1908 sloučením církví letniční, nazaretské a Holiness. V roce 1919 bylo z názvu vypuštěno slovo „letniční“, aby se odmítlo jakékoli spojení s radikálnějšími formami hnutí. Kromě toho si žádná ze šesti přidružených vysokých škol a jeden seminář neponechaly v názvu slovo „Holiness“, ačkoli základní důraz na perfekcionismus se nezměnil. Typicky konzervativní skupinou je církev Pilgrim ho liness, organizovaná v roce 1897 s cílem obnovit primitivní wesleyovské učení o „apoštolských praktikách, metodách, moci a úspěchu“.

Stylem teologie Holiness je fundamentalismus, který zahrnuje přijetí Kristova božství, narození z panny, zástupné vykoupení Kristovou smrtí a konečné vzkříšení z mrtvých. Konkrétně lze církve svatosti charakterizovat pěti hlavními rysy, které společně identifikují tuto formu moderního protestantismu. 1. Kromě ospravedlnění, které je pocitem jistoty, že minulé hříchy jsou odpuštěny, existuje „druhé požehnání“, v němž se věřící křesťan cítí být blízko Bohu. 2. Existuje citová zkušenost vyvolaná v srdci přímým působením Ducha svatého. Ačkoli je „druhé požehnání“ okamžité, může vyžadovat roky přípravy. Může být ztraceno a znovu získáno a může se zvýšit jeho účinnost, ale když Duch přichází, není možné se mýlit v jeho přítomnosti. Extrémnější sekty ztotožňují příchod Ducha s vlitím mimořádných darů, jako je mluvení jazyky nebo náhlé uzdravení. Mírnější církve svatosti poznávají Ducha podle povzneseného pocitu, vnitřního dojmu, tělesných emocí a prohloubeného pocitu vědomí Boží milující dobroty. 3. Jako skupina církve svatosti znehodnocují učení a praxi větších denominací za to, že opustily pravou víru a přistoupily na kompromisy s modernismem. Jejich teologie je doslova biblická. 4. Oblíbenou metodou kázání je lidové probuzení, vždy pro získání konvertitů; a často je probuzení podstatou denominace Holiness. 5. Většina církví Holiness vyznává, aniž by vždy zdůrazňovala, brzký druhý příchod Krista, který má zahájit tisíciletí pozemského pokoje a štěstí před posledním dnem.

Hnutí Holiness v USA je kolísavým jevem. Po občanské válce až do počátku 20. století vznikaly perfekcionistické církve v rámci tažení metodistických okruhových jezdců na západ. Od té doby se důraz změnil. Místo perfekcionismu nyní převládá pentekostalismus. Ve stejné základní tradici ukazuje nejnovější vývoj reakci proti chladnému formalismu a byrokracii zavedených církví ve prospěch spontánnějšího (i když extrémního) náboženského prožitku.

Napsat komentář