ホーリネス教会

プロテスタントのホーリネス精神は、義認の過程に二つの段階があると信じたジョン・ウェスレーの教えからきています:罪からの解放と聖化、または第二の祝福です。 アメリカのメソジストの間で厳格なウェスレー主義が衰退するにつれ、メソジストの伝統の本質的な部分として聖性の考えを維持・育成するために、完全主義者のグループが組織されました。

最も古いホーリネス教団の1つは、1860年に北米自由メソジスト教会として設立されました。

最も古いホーリネス教団は、1860年に北米自由メソジスト教会として設立され、アメリカ最大のホーリネス教団は、1908年にペンテコステ派、ナザレン派、ホーリネス派の合併で設立されたナザレン教会です。 1919年、ペンテコステ派の過激な運動との関係を否定するため、名称から「ペンテコステ派」という言葉が削除された。 また、6つの大学と1つの神学校は、「ホーリネス」の名称を残していないが、完全主義を強調する基本的な姿勢は変わっていない。

ホーリネス神学のパターンは原理主義的で、キリストの神性、処女懐胎、キリストの死による代償、死からの最後の復活の受容を伴います。 具体的には、ホーリネス教会の特徴は、次の5点である。 1. 1.過去の罪が赦された安心感である義認のほかに、忠実なキリスト教徒が神を身近に感じる「第二の祝福」がある。 2. 2.聖霊の直接的な働きによって心に生じる感動的な体験がある。 第二の祝福」は瞬間的なものですが、何年もの準備を必要とする場合もあります。 この祝福は、失ったり取り戻したり、その効果が増したりすることもありますが、聖霊が来られたときに、その存在に間違いはありません。 より極端な宗派は、御霊の到来を、異言で話すことや突然の癒しのような特別な賜物の注入とみなしている。 一方、穏やかなホーリネス教会は、高揚感、内的印象、身体的感情、神の愛に満ちた優しさの自覚の深まりによって御霊を認識するのである。 3. ホーリネス教団は、集団として、真の信仰を捨て、近代主義に妥協した大教派の教えと実践を卑下している。 彼らの神学は文字通り聖書的である。 4.

米国におけるホーリネス運動は、変動する現象です。 南北戦争後、20世紀初頭までは、メソジストの巡回騎兵隊の西進に伴い、完全主義教会が誕生しました。 それ以来、強調するところが変わってきた。 完璧主義に代わって、現在ではペンテコステ派が幅を利かせている。 同じ基本的な伝統の中で、最近の発展は、既成の教会の冷たい形式主義や官僚主義に対する反動であり、より自発的な(極端ではあるが)宗教的経験を支持することを示している。

コメントする