Marca 14:61-62 Comentário: Quando Caifás Morreu?

h2>”E Você verá o Filho do Homem … vindo sobre as nuvens do Céu” -Quando Caifás Morreu?h2>Quando Caifás Morreu? Marcos 14:61-62 Comentário: Sumário e Destaques

Quando Caifás morreu? No comentário seguinte sobre Marcos 14:61-62, Jesus diz: “E VÓS vereis o Filho do Homem … vindo sobre as nuvens do céu” ao responder ao sumo sacerdote. Jesus também prometeu voltar dentro de Sua geração em Mateus 16,27-28, Mateus 24 e Marcos 8,38-9,1. Recentemente arqueólogos têm afirmado desenterrar o túmulo do sumo sacerdote Caifás. Parece que Caifás pode ter visto Jesus sentado à direita de Deus em Atos 7-8 durante o apedrejamento de Estêvão. Na presença do sumo sacerdote, Estevão olha para cima e vê Jesus de pé à direita de Deus em Atos 8:57. Dois historiadores romanos do primeiro século registraram um evento miraculoso em 66 d.C. que parece ser Jesus Cristo na presença de uma multidão de anjos no céu. Será que Caifás também viu Jesus vir sobre as nuvens do céu durante a Guerra Judaica? Este milagre em 66 d.C. marcou o início da guerra mais trágica na história de Israel, uma guerra cujo resultado viu o cumprimento literal de aparentemente cada predição de tempo final na Bíblia.1 Para evidência veja o seguinte comentário pretérito sobre Marcos 14:61-62.

O seguinte pode parecer inacreditável. No entanto, toda informação é retirada de registros históricos imparciais e é facilmente verificável. Fontes listadas no final.

O exército nas nuvens em 66 d.C. Foi esta a segunda vinda?

“E Você verá o Filho do Homem … vindo sobre as Nuvens do Céu” – Quando Caifás morreu?

p>alguns estudiosos acreditam que os restos mortais do Sumo Sacerdote Caifás foram colocados neste ossuário.

p>61 Mas Jesus permaneceu em silêncio e não deu nenhuma resposta. Novamente o sumo sacerdote perguntou-lhe: “És tu o Messias, o Filho do Beato?” 62 “Eu sou”, disse Jesus. “E vereis o Filho do Homem sentado à direita do Poderoso e vindo sobre as nuvens do céu.”

Em Marcos 14,62 Jesus diz o seguinte em resposta ao sumo sacerdote: “E vereis o Filho do Homem sentado à direita do Poderoso e vindo sobre as nuvens do céu.” Será que Caifás sobreviveu para testemunhar Jesus vindo sobre as nuvens do céu? Muitas das informações do parágrafo seguinte foram gentilmente fornecidas por Ron, um leitor deste site. Em Marcos 14,61-62, Jesus diz que o sumo sacerdote pode viver para vê-lo à direita de Deus. Esta profecia pode ter sido cumprida, pelo menos em parte, em Atos 6-7. De acordo com Atos 6-7, Estêvão foi levado perante o sumo sacerdote e o Sinédrio. Enquanto estava na presença deles, Estevão apresentou o Evangelho. Ele foi então imediatamente levado à morte. Nesse momento, Estevão olhou para o céu na presença do sumo sacerdote em Atos 7,55-56 e “viu a glória de Deus, e Jesus em pé à direita de Deus; e disse: ‘Eis que vejo os céus abertos e o Filho do Homem em pé à direita de Deus'”. Os acusadores de Estêvão então cobriram os seus ouvidos em Atos 7:57 e correram a ele para o matar.

p>P>O sumo sacerdote que de acordo com Atos 6-7 estava presente na morte de Estêvão também viu Jesus à direita de Deus, como Estêvão? Se ele viu, então este acontecimento, sem dúvida, cumpre literalmente Marcos 14,62: “E vereis o Filho do Homem sentado à direita do Poderoso”

O sumo sacerdote também viu Jesus vindo sobre as nuvens do céu neste momento para receber o Seu reino? Em Daniel 7:13-14 Daniel vê uma visão do Messias vindo sobre as nuvens do céu para receber o Seu reino enquanto é trazido à presença de Deus no céu:

Na minha visão à noite eu olhei, e lá estava um como um filho do homem, vindo com as nuvens do céu. Ele se aproximou do Antigo dos Dias e foi conduzido à sua presença. Foi-lhe dada autoridade, glória e poder soberano; todos os povos, nações e homens de todas as línguas o adoravam. O seu domínio é um domínio eterno que não passará.

p>Talvez o sumo sacerdote judeu também viu uma visão de Jesus vindo sobre as nuvens do céu para receber o Seu reino em Atos 7? Se assim foi, então Marcos 14,61-62 foi completamente cumprido naquela época. Curiosamente, também é possível que os sumo sacerdotes Anano e Caifás tenham visto Jesus vindo sobre as nuvens do céu em cumprimento de Marcos 14:62 pouco tempo depois. Como será discutido abaixo, Jesus, de fato, mais tarde, veio sobre as nuvens do céu em julgamento naquela geração durante a Guerra Judaica de 66 d.C. a 74 d.C. Entretanto, antes de discutir esse evento, vamos também discutir outra maneira pela qual Caifás pode ter visto Jesus vindo sobre as nuvens do céu para sentar-se à direita de Deus.

Como foi dito acima em Daniel 7:13-14, Jesus, o Filho do Homem, é visto numa visão que vem sobre as nuvens do céu e é dado domínio sobre todas as nações. Talvez Caifás tendo ressuscitado para o tribunal no céu também tenha visto Jesus vindo sobre as nuvens do céu e estando sentado à direita de Deus em Seu trono celestial no Dia do Juízo depois que Caifás ressuscitou dos mortos?

Históricamente o sumo sacerdote judeu serviu neste papel pela vida. Contudo, isto mudou durante o Império Romano quando os sumos sacerdotes eram essencialmente fantoches romanos que serviam seus termos até que caíram em desgraça e foram depostos. Caifás serviu como sumo sacerdote de 18 a 36 d.C. quando ele foi deposto pelo procônsul Vitellius (Antiguidades 18.95). Não se sabe quanto tempo Caifás viveu depois deste ponto;2 contudo, acredito que é provável que ele tenha vivido para testemunhar pelo menos o início da Guerra Judaica. Caifás era genro do sumo sacerdote Ananus. Ananus serviu como sumo sacerdote até 15 d.C. quando foi deposto aos 36 anos de idade. Também não se sabe quando Anano morreu, mas se Anano tivesse 36 anos em 15 d.C. ele teria 87 anos no início da Guerra Judaica em 66 d.C. Como Caifás era genro de Ananus, Caifás era provavelmente mais novo do que isso na época. Embora não se saiba quando Caifás morreu baseado na sua provável faixa etária, é certamente bastante provável que ele tenha sobrevivido para testemunhar o início da Guerra Judaica em 66.d.C.

Caifás e Ananus Provavelmente Viveram para Testemunhar a Guerra Judaica: O Sumo Sacerdote Dirigido por Jesus em Marcos 14.61-62 também parece ser Ananus. Ananus também pode ter sobrevivido para ver Jesus vindo sobre as nuvens do céu.

Em Lucas 22,66-71 Jesus é trazido perante “ambos os principais sacerdotes” antes de Ele emitir uma proclamação semelhante a Marcos 14,61-62 em Lucas 22,69. Os dois principais sacerdotes referidos em Lucas 22,66 são Caifás e Ananus, sogro de Caifás. Como mencionado acima, Anano serviu como sumo sacerdote até 15 d.C. Depois disso, ele teve cinco filhos e um genro, Caifás, que todos serviram como sumo sacerdote depois dele. Enquanto estes seis sacerdotes serviram como sumo sacerdote, acredita-se que Anano foi aquele que verdadeiramente puxou os cordelinhos, quer abertamente, quer em um papel de aconselhamento. Este fato parece ser ilustrado em João 18,13-24. De acordo com estes vs. depois que Jesus foi preso, Ele foi trazido primeiro à casa de Anano. Aqui Jesus foi interrogado por Ananus antes de ser enviado a Caifás. Curiosamente, embora não oficialmente sumo sacerdote, Ananus é identificado como sumo sacerdote no v. 23. Anano foi considerado sumo sacerdote de Deus pelo povo de Israel do primeiro século e continuou a ser identificado com o título, mesmo depois de ser deposto. Embora também não seja conhecido quando Anano morreu, é provável que Anano tenha sobrevivido para testemunhar o início da Guerra Judaica em 66.3 d.C. Esta noção parece provável dado o fato de que o último dos filhos fantoches de Anano serviu como sumo sacerdote até A.D. 63.

Caifás Provavelmente Viveu para Testemunhar a Guerra Judaica: Várias Tradições Relativas à Morte de Caifás

P>Embora, como dito acima, não se sabe quando Caifás morreu, há algumas tradições diferentes relativas à sua morte. As Constituições Apostólicas do final do século IV registram uma tradição eclesiástica na qual se diz que Caifás se matou, embora não sejam fornecidos detalhes sobre quando e como. “E a Carta de Tibério a Pilatos, do século XI, imaginava que Caifás, Pilatos e outros governantes judeus foram presos sob as ordens de Tibério e levados para Roma. No caminho, Caifás morreu em Creta e, como a terra não receberia o seu corpo, foi coberta com um cairn de pedras. (Até o século XIX havia um local perto de Knossos conhecido como o túmulo de Caifás)4 . A Igreja síria acredita que Caifás mais tarde se converteu ao cristianismo e é identificada com Flávio Josefo.5 No entanto, dado o fato de que Caifás e Anano continuaram a perseguir os cristãos após a morte de Jesus de acordo com Atos 4:1-6 e Atos 5:17, 33 é improvável que Caifás alguma vez se tenha convertido. É claro que é igualmente improvável que Caifás seja Flávio Josefo. No entanto, se esta crença é verdadeira, então parece que Caifás pode ter visto Jesus vindo sobre as nuvens do céu como previsto em Marcos 14:61-62 já que Josefo menciona o que parece ser a segunda vinda de Cristo em sua história da Guerra Judaica.

Jesus fez Sua primeira e talvez mais gloriosa aparição nas nuvens no início da Guerra Judaica em 66 d.C. Nesta época, Flávio Josefo, entre outros historiadores, registra um exército de anjos visto nas nuvens. Este exército de anjos sobre as nuvens cumpre literalmente as descrições bíblicas da segunda vinda como descrito em Apocalipse 19. Em Apocalipse 19 Jesus lidera um exército de anjos a cavalo no céu. Ao longo da Guerra Judaica Jesus parece ter se manifestado de muitas maneiras diferentes. Estas variadas manifestações parecem espelhar todas as formas variadas em que Deus apareceu às pessoas através da Bíblia. Elas também preenchem todos os detalhes bíblicos a respeito da parousia ou segunda vinda. Veja evidência histórica de que Jesus foi LITERALMENTE Visto nas Nuvens no Primeiro Século.

Na evidência histórica de que Jesus foi LITERALMENTE Visto nas Nuvens no Primeiro Século, eu explico como a Parousia não era provável que fosse um evento breve de uma só vez que acabou de ocorrer em 70 d.C. Parousia é uma palavra grega que significa uma vinda ou visita real muitas vezes com uma estadia prolongada. Assim eu acredito que a segunda vinda de Cristo, a Parousia, foi também uma vinda ou visita que começou em 66 d.C. e continuou até 70 d.C. A evidência desta idéia também é encontrada em Marcos 14.61-62. Se a Parousia acabou de ocorrer em 70 d.C., então é improvável que Caifás ou Ananus tenha vivido para experimentar este evento. De acordo com Josefo, os Zelotes e Idumeu procuraram e mataram os antigos sumos sacerdotes de Jerusalém em A.D. 68:

p> Mas a raiva dos idumeuanos não foi saciada por estes massacres; mas agora eles se lançaram à cidade, e saquearam todas as casas, e mataram todas as que encontraram; e para a outra multidão, eles estimaram que não era necessário continuar matando-os, mas procuraram os sumos sacerdotes, e a generalidade foi com o maior zelo contra eles; e assim que os apanharam, mataram-nos, e depois, em pé sobre os seus cadáveres, em tom de brincadeira, irritaram Anano com a sua bondade para com o povo, e Jesus com o discurso que lhes tinha feito da parede. Não, eles procederam a esse grau de impiedade, como para jogar fora seus corpos mortos sem sepultamento . . . enquanto aqueles que um pouco antes tinham usado as vestes sagradas, e tinham presidido ao culto público; e tinham sido venerados por aqueles que habitavam toda a terra habitável quando entraram em nossa cidade, foram expulsos nus, e vistos como sendo o alimento de cães e animais selvagens .6

Embora Caifás e Ananus senior não sejam especificamente nomeados por Josefo acima, é improvável que qualquer um dos homens tivesse sobrevivido a esta agitação. Se Caifás e Ananus estivessem vivos naquela época, estes dois homens também teriam sido marcados para abate como Caifás; como Ananus, o filho de Ananus; também se acreditava ser um fantoche de Ananus sénior. Assim, Ananus sénior foi visto como a fonte última de grande parte da corrupção no sumo sacerdócio durante a primeira metade do primeiro século e, ao lado de Caifás, provavelmente também teria sido procurado por essas injustiças, juntamente com sua lealdade inabalável a Roma, o inimigo final dos zelotas. Para uma explicação profunda do porquê de Caifás e Ananus serem leais a Roma, veja o comentário pretérito sobre Apocalipse 13.

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Interessado na VISÃO PRETERISTA DA ESCATOLOGIA, ou você é um PRETERISTA que luta com uma profecia ou verso? Isso aconteceu exatamente como a Bíblia diz! Se você gostou deste ensaio, veja COMENTÁRIO PRETERISTA DA BÍBLIA para uma explicação detalhada do CUMPRIMENTO DE TODAS AS PROFECIAS MAIORES NO FINAL DO TEMPO NA BÍBLIA. Quanto mais inacreditável a profecia, mais surpreendente e miraculoso é o cumprimento!

Veja também Evidência Histórica de que Jesus foi LITERALMENTE Visto nas Nuvens no Primeiro Século. Para uma explicação de como o fim da era e seu cumprimento durante a Guerra Judaica espelha Gênesis 1-3; como a Bíblia ensina que a ressurreição dos mortos é uma ressurreição dos corpos celestes para o céu, não uma ressurreição dos corpos terrestres perfeitos; e como a ressurreição é um espelho oposto à queda veja Como a Guerra Judaica e a Ressurreição para o Céu Espelham Gênesis e a Queda; e Como o Preterismo fixa o Problema da Era da Terra e desvendam os Mistérios em Gênesis.

Quando Caifás morreu? Marcos 14:61-62 Comentário: Conclusão

De acordo com o comentário acima sobre Marcos 14:61-62 parece que Caifás não morreu antes de ver Cristo vir sobre as nuvens.

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